一切放下舍即成道

一切放下舍即成道

在当今虽然有许多人都在修行，但怎样才是真正的修行才能证道，一直都在困绕着一部分同修们，现就我的理解阐述如下：

现在有同修问怎么修才如法？最关键的问题是，人人都执着、分别、放不下，怎么办？首先要舍，少欲知足，少吃一口，少喝一口，少抽一口。举个例子：比如说你拿个筐，装酒色财气，人要生活，放不下；你看念佛好，你进入念佛，这就又多拿了一个筐，两个筐：一个装酒色财气，一个佛。要想成道怎么办？要边走边舍，舍给众生，等你闭上眼睛时，已经舍没了，那才能得道。

关于分别、放下、执着问题，分别不对，不分别也不对，执着不对，不执着也不对，放下不对，不放下也不对。关键问题是看你的起心动念为谁而分别？为谁而放下？

为谁而执着？为众生而执着、分别、发菩提心，就不应该放下，为自己而执着分别，就应该放下，佛放不下众生，佛为众生而执着。《金刚经》云：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。因此要想成道就要忘掉分别与执着，要有一颗平等心，一颗平常心，一颗平和心。修道、修佛，就是让你去掉贪婪，然后就是大道。老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。我为谁来，为谁去，为地来，为天去，最好风来风去。去掉贪婪人间就是净土，当下就是净土。我愿众生去掉贪婪，免去争斗。希望众生对一切不要看重，包括肉身，不是你自己的，都属于天和地的。去掉贪婪就是美好的。人间去掉贪婪就是极乐、就是大道。

根据我的认识理解把修行成道概括为以下“九舍”即：

1、舍财得度：把自己的钱财舍出给有困难需要救助的众生，那麽众生感激你，把你视为佛去礼敬你不就得度；2、舍度得心：把你的度舍去，就得到心；3、舍心得爱：把你的自私心舍去，把心放在一切为众生着想上，不为自己求安乐，但愿众生得离苦，你就真正做到舍小爱，有大爱，受到众生的爱戴；4、舍爱得法：进一步要把爱也无私舍去，你得到的就是法；5、舍法得佛：把法也要舍去，一旦明理了，就不要执着法，就要去行，只有真正行，你才是真正的佛；6、舍佛得道：把佛也舍去（你若执着佛也不能成就），舍给众生，而自己不贪图享受，你才能得到大道；7、舍道得生：把道舍去，你才能获得重生；8、舍生得禅；再把生舍去（因为无生无死，这边死那边生）才能得到实的禅，得实舍虚；9、舍禅得风：把禅真正舍去，你与天地同在，回归自然得到风，而不生不灭，不增不减证得究竟涅槃。