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见惑

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见惑品数,小乘俱舍立八十八,大乘唯识立百十二,皆依四谛立;见道所灭之根本烦恼有五利使(身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见)、五钝使(贪、瞋、痴、慢、疑)等十惑;於见道观三界之各四谛,其所断之见惑各各不同。即於欲界苦谛所断有十使;集、灭二谛所断各有七使(除五利使中之身见、边见、戒禁取见);道谛所断有八使(除五利使中之身见、边见),共断三十二使。於色界、无色界各四谛所断皆如欲界,然各谛之下又除瞋使,故各断二十八使。色界、无色界共计断五十六使。

见惑——在见道时所断灭之惑

见惑——在见道时所断灭之惑

什么是见惑?
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见惑有五种:身见、边见、见取见、戒取见、邪见
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见惑与思惑
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南怀瑾老师:见惑
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结语

见惑有五种分别是:身见——梵语萨伽耶见的汉译 执著身体为实有的邪见,为五见之一;边见——执著于断、常二见即为边见;邪见——有身见(sakk¨ya-diññhi),是指执着有我的邪见;见取见——佛经用语,属于十大惑之一,执著我们的见解是对的,称为见取见;戒取见指依戒禁而起之妄见。

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