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肉身菩萨之明净和尚

导读:明净和尚,俗名徐方柱,1928年3月出生于安徽省郎溪县东下乡双桥村。祖辈信佛,三岁母亡,家境贫困,自小不茹荤腥。幼时帮人放牛、打短工,挣钱补家用。...

明净和尚,俗名徐方柱,1928年3月出生于安徽省郎溪县东下乡双桥村。祖辈信佛,三岁母亡,家境贫困,自小不茹荤腥。幼时帮人放牛、打短工,挣钱补家用。他为人心地善良,慈悲为怀,某年家乡天旱不雨,田里的庄稼因缺水而枯萎,他夜里悄悄把自己田里的水放到别人的田里。出家前,常在家打坐,常入定不醒,乡人愚昧不解,认其着魔,将之捆绑,阻止入定。但任凭家人和乡人的阻拦之法障,他仍坚持素食、入定、修学佛法。

肉身菩萨之明净和尚

1984年,徐方柱来到九华山旃檀林寺,他指着旃檀林说:“这就是我的家”,但住持惟和法师拒收其入寺修行。后在九华山天台寺欣遇一位法师,收他为徒,法号慈明。可那位法师如行云流水到处参学,没多久便离开了天台寺,他连师父的法名也没记下,就分离了。慈明和尚只好又孤身来到旃檀林,当家师还是要清他的单,万般无奈,他只好在大鼓下过夜,并在此处开始“站禅”。

肉身菩萨之明净和尚

后迁到韦驮殿继续修行站禅。他常年行头陀行,日食一餐(有时入定的原故,十多天才食一次),赤脚,身穿衲子衣,少言。香客礼佛时,他与韦驮菩萨一道受人礼拜,被众人误有疯颠。他站禅时,示弥陀定印,也常有香客献钱于他的手上,可他总不留钱物,而转放于旃檀林寺的功德柜中。也许是体力的缘故,站禅三年后,又坐禅三年,而后又卧禅三年。

肉身菩萨之明净和尚

1992年农历8月初十,明净和尚跏趺示寂,言于弟子:“我坐缸后不许火化,日后就是不坏真身”,嘱弟子他和慈明和尚是同修,日后除礼拜他之外,也要礼拜慈明和尚。圆寂后六年整,于1999年农历8月13日开缸视其颜面如生,身体完好无损,全身肌肤皆有弹性,后在神光岭坐缸处建庙供奉。