问:请问上人应该如何用方便法控制克服淫欲心、恐惧心、怀疑心?
答:不吃肉、不吃葱、不吃蒜,不吃一切刺激性的东西,观想“是男子皆是我父,是女子皆是我母”,这样一想淫欲心也不会生了。
有忧愁才有恐惧,没有忧愁就没有什么恐惧。没有自私心也就没有恐惧心。不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语,这样就不需要怕了。
为什么有怀疑心,就是因为没有信心,将信将疑才有怀疑。华严经上说:“信为道源功德母”,信一切众生本有的智慧,这就是不怀疑。“日日说真话”每天都要说真话,不打妄语。“不怕打与骂”,直心说真话,不怕谁打我骂我,我也要说真话。“杀我吾不畏”,就有人把我杀了我不怕的,怕什么?“解脱有何罣”真解脱有什么罣碍的,有什么可怕的。
问:有些在家居士会来问我们说业障来了,不能再进步,想退了。这如果是定业,应如何答复?
是否应勉强他们继续精进?答:这要看当时情形,因人施药,因病下药。烦恼菩提如冰与水,烦恼即菩提,置之死地而后生,在不能忍的地方要能忍,不能过关的地方要过关,那才是,不需要钻牛角尖,没有死路。车到山前必有路。
我记得七、八年以前,纽约那边有一位居士,他请出家人住在他庙内,但他常常和出家人吵架,这出家人就跑了,不再住在庙里,这庙是在家人造的,可是他要用出家人来做招牌,来号召,于是乎就想管着出家人。这出家人当初到他那儿去,因为他是在美国,好像从亚洲就去了,到那儿后就有点不愿意被在家人来管,因此常常吵架,后来这出家人就跑了。这在家居士很失望,打电话给我,说他要把这个佛教门关了,他要退心了,他问我这个问题,向我来诉苦,无非是想要我站在他这一边说这个出家人不好,那么他好像就胜利了而有所恃,我却叫他把门关了,我说:“你早就应该关了!”他也就没话讲,在电话里大约经过十分钟没有话讲,我听他没有话讲,我就说:“你呀!没有钱的时候,借了佛教名义来弄钱,也发了财了,今天已有了这么多钱,当然要把佛教的门关了,你应该过桥拉板,你应该把佛教对你的恩给忘了。如果你不忘你就要报恩,你要忘了,就不需要报恩了。所以你关佛教的门,这你自己招来的。”我这样骂了他一顿,到现在他这佛教的门还没关。
问:在修行时生抗拒心,因此造成障碍,应如何对治?
答:老虎来了要吃你,你是不是也要吃老虎?这是抗拒,你可不可以这样做?
《万佛城金刚菩提海》月刊第251期