也许有人会问,动物有生命,植物也有生命,不能吃动物,为什么能吃植物呢?当然,一位真正仁慈的人,连植物也不吃,在六道中,色界天不需要饮食,连植物也不吃,他们从禅悦中获取养分,不需要从物质中获取。我们是凡夫,没有达到他们那种境界,还不能离开饮食,这是不得已而为之。但是,我们不能无故伤害。戒经云:清净比丘,不踏生草。草是植物,它长得活活泼泼的,岂能忍心踩过?除非是必经之路,别无他路可走,方可经过。
其实,一般人所需养分的百分之九十五,都消耗在妄念上,修行人心地比较清净,妄念少,消耗养分就少,需要的补充也少,阿罗汉心很清净,一个星期托钵一次,吃一餐饭,辟支佛半个月托钵一次,两个星期吃一餐饭。佛与法身大士不需要饮食,用禅悦,法喜,滋养身体,这是行门上的功夫。
有些有强词夺理,以为动物生来就是供人吃的,人也是动物,我们的们母,兄弟,妻子,儿女都是动物,为什么不愿意被吃掉呢?所以,说动物生来就是供人吃的,这在理上讲不通,纯粹是为了满足自私自利的欲望,而造无量无边的罪业,还自以为有理。因此,我们对饮食方面要生惭愧心,慎重选择,尽量减少对人,对物的伤害,这是慈悲心的流露。
——老法师《太上感应篇讲记》珍稀版本(254集版)