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净土法门法师:一定要学小乘,你才有基础学习大乘

导读:净土法门法师:一定要学小乘,你才有基础学习大乘 摘自老法师《2014大经科注》第341集2016年6月1日讲于台湾 中国的佛教是大乘,没有小乘。没有小乘怎么修?所以这些年来,我们提倡《弟子规》、...
净土法门法师:一定要学小乘,你才有基础学习大乘

摘自老法师《2014大经科注》第341集2016年6月1日讲于台湾

中国的佛教是大乘,没有小乘。没有小乘怎么修?所以这些年来,我们提倡《弟子规》、《感应篇》。那是什么?《弟子规》是儒家的,最重要的启蒙课本;《感应篇》是道家的启蒙的课本。

唐朝中叶,中国祖师大德们不学小乘了,小乘在唐朝初年有,中叶以后没有了。小乘有两个宗派——成实宗、俱舍宗,这两个宗派的名称,现在人知道的都不多。不学小乘怎么能学大乘?我们中国祖师大德,用“儒、道”代替小乘。从唐朝一直到清代,在家出家高僧、高士(“高僧”出家人;“高士”是居士,在家人),出来的人才不少,密宗所谓有大成就者;宗门教下都有;净宗就不必说了,更多了。

由此可以证明,儒跟道可以代替小乘,我们不学小乘,一定要学“儒”、学“道”。

不学“儒、道”,一定要学小乘,你才有基础学习大乘。如果都没有,大乘法不能契入;就是净土宗,要没有宿世善根,信心不能建立,所以修净土的人多,往生的人不多。

早年我们在初学的时候,二十几岁,李老师常常提醒我们,以台中莲社做榜样。莲社的同修一万个念佛人,真正能往生的只有三五个,真往生。绝大多数不能往生,什么原因?不是经不灵,经要不灵,应该一个都不能往生;他还有往生的,少数。这桩事情,距离我们现在六十多年了,六十多年之后的今天,一万人当中有几个能往生?老师在那个时候说三五个,现在这个要往下降,大概只有两三个,这个事情提高我们的警觉心。