所有的现象,物质现象、精神现象,乃至自然现象,全是波动,速度之快我们无法想像,经上讲不可思议。
阿赖耶动,所以阿赖耶现相,阿赖耶的业相是自然现象,阿赖耶的转相,科学家称它为信息,称它为心念,心裡面的念头,精神现象。所有一切物质,我们前五根所对的,眼耳鼻舌身 ,色声香味,还有个法,法一半是精神、一半是物质,这都是叫物质现象。所以,六根六尘全是物质现象。自性没有,什么都没有,它能现,所以不能说自性无。能大师说得很好,「 何期自性,本自具足」,这就是说,它不起作用的时候,自性裡头样样具足,虽然它不现相,它样样具足;它起作用的时候能生万法,也就是我们所说的这三种现象都出现了。三种现 象的本体是自性,不能说它有,也不能说它无,说有说无全都错了。
文摘恭录—淨土大经解演义(第三六三集)2011/4/6 档名:02-039-0363