世间法里面,做人的根本是要立志,要有志向才能够有成就。出世间的佛法,修行人的根本是在发愿,要有愿力才能成佛道。誓愿立下来以后,虽然经过了千难万险都能够百折不挠,就一定能够有达成目标,圆成佛果之一日。好像江河的水一样,虽然经过了千岩万壑,山川的阻隔,终于能够汇归到大海之中来。
修行人更加要有菩提誓愿。有药师佛的十二大愿,才能够庄严成就琉璃光世界,心大世界大,心净佛土净,愿真成就真。所以我们要把凡夫的欲望转变为圣者的愿力。
愿和欲,本体其实都是一个,但是用则各异,它的差别相各个不同。凡夫因为欲望而造恶业、流转生死;修行人因为愿力而能够超出轮回,圆成佛道。所以我们要转欲成愿。
欲与愿的不同:
a、有我则欲,无我则愿。有我执,这个就是欲望,不是愿力。
b、迷者是欲,觉者是愿。心迷是欲望,心觉悟是愿力。
c、用识是欲,用智是愿。用六识去分别,执著于外境实有,这个是欲,欲望。用大智慧是愿力。
d、三业是欲,三密是愿。我们造身、语、意三业,不管你善业、恶业都是欲,欲望。
身、语、意三密相应是无我利他的愿力。所以我们要知道这四种差别,就能够转欲成愿。清净行欲,欲即是愿;贪瞋行愿,愿亦成欲。所以我们修学药师法门,一定要先立药师佛的大愿,修药师佛的大定,无我为人,净心行愿,就能够以色身透法界,以法界透色身,现证药师本尊,成就琉璃光身。
----节选自大愿法师《药师琉璃光如来本愿功德经学记》