心经入门网
心经入门网
入门须知 佛学常识 在家修行 佛与人生 佛化家庭
主页/ 佛教因果定律/ 文章正文

信愿法师:临终见佛,魔佛难辨时,如何区分

导读:信愿法师:临终见佛,魔佛难辨时,如何区分 问:临终见佛,魔佛难辨时,如何区分? 答:临终见佛时,即不择魔佛,专称佛名,若魔则煺散,若佛则增信,勿敢拟议。...
信愿法师:临终见佛,魔佛难辨时,如何区分

问:临终见佛,魔佛难辨时,如何区分?

答:临终见佛时,即不择魔佛,专称佛名,若魔则煺散,若佛则增信,勿敢拟议。

元照律师《观经疏》言:「盖由阿弥陀佛有大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大叁昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力。」

有如是等不可思议功德之力,岂不能护持念佛之人,至临终时令无障碍耶?若不为护持者,则慈悲力何在?若不能除魔障者,智慧力、叁昧力、威神力、摧邪力、降魔力复何在耶?若不能鉴察被魔为障者,天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力复何在耶?

《经》云:「阿弥陀佛相好光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。」

若谓念佛,临终被魔障者,光明遍照摄取众生力复何在耶?况念佛人,临终感相,出自众经,皆是佛言,何得贬为魔境乎?今为决破邪疑,当生正信。