为比丘尼德源师封缸法语

　　为比丘尼德源师封缸法语

　　持封条云:“世间何事最伤魂?鸟去台空不一门,系树老鸦悲返哺!坐巢弱羽待承恩。愁生江上缁衣院,惨起山前黄叶村。未了真常法性者,秋波咸带晚烟痕。今维

　　江照堂上,圆寂德源大师:身生燕北,寄迹江南。觉此身是苦,悟世事非常,是以割爱辞亲,寻师访道,遂毁形好于江照,随受具于焦岩。从此一念真诚,杂心不起,渐将万缘放下,六度兼修,十七年来,念念在兹。不料昨宵,一时失脚。踏翻大地,跌破虚空。将三世诸佛一切群生,全行灭没,自家亦无依附处。只得抛下四大,就路还家。还家且止,即今四大如何安排呢?”(良久)云:“那家自有安身处,分付西风莫乱言。封!”

　　又起缸法语

　　(执拄杖)云:“老诚勤俭足堪夸,长别秋风不胜嗟!回顾从前无限事,而今一一等空花。无限事,等空花,错把烂绳作活蛇。等空花,无限事,朝三元不异暮四。

　　江照堂上德大师:入此门来已非一日。碗钵高低,谅早知悉。而今转身出门,须知大有改变。且看山头水起,海底尘生,天地幽邃,日月潜光。烂绳与活蛇关合一处,朝三和暮四扯散不开。高也不成,低也不就,大非旧日山河,究是谁家田地。认天堂也错,认地府也错,认秽邦也错,认净土也错。此时必须把定方寸地,切莫错认定盘星!然虽如是,还要有转身之路。”(打○相)云:“门外程是归家路,还乡客是出门人。起!”

　　举火(执火炬)云:“一向在外为宾,今日归家作主。别人往返乘船,唯尔来去乘火。何以与人不同?乃为途路相左。尔向西秦,他往东鲁。”(投炬便烧)