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如法顶礼可具足六度

发布时间:2019-10-14 09:12:25   编辑:   阅读次数:

 顶礼有身顶礼、语顶礼和意顶礼三种。在这三种顶礼当中,最重要的是意顶礼,也就是恭敬心。佛法里讲的恭敬心,也就是世俗中讲的礼貌。我们能够表里如一地做顶礼,就可以具足六度。

  第一、布施。无论你在家里还是在单位,若是能把你自己的架子、面子都放下,就是最大的施舍。所谓的架子、面子也就是佛法里讲的“自我”。

  第二、持戒。你用布施去对治傲慢心,去修持恭敬心,内心自然就清净了,这就是持戒。戒是净,相续清净了,才有戒的功德;相续不清净,即使表面上持戒再严格,也不是真正的戒。

  第三、安忍。若是你能真正修持顶礼,这个过程也是非常艰难的,尤其是在刚开始的时候。因为我们相续中的傲慢等烦恼是根深蒂固的。我们想去对治、调伏它也是有难度的,没有那么容易。你能不顾一切艰难困苦,坚持修行,改变自己,让自己圆满,这才叫安忍度。

  第四、精进。顶礼是对治傲慢心的一种方法,也是改正自己、圆满自己的一种方法。若是你真的明白了,你想学修顶礼的心会非常迫切。你以这种迫切的心态去修行,一定会法喜充满。这才是真正的精进度。

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  第五、禅定。在顶礼的过程中,若是能心专注不散乱,就是禅定。

  第六、智慧。不管是用身体做顶礼,还是从心里修这种恭敬,若是能站在三轮体空的角度,有无我和空性的智慧摄持,就是智慧度。

  若是你不明白顶礼的意义,也许会觉得这是一种很迷信的做法。若是你能明明白白地顶礼,就不是迷信。虽然顶礼是一种很平常的修法,但是我们能修到位的话,只靠这样的方式也能圆满自己。(作者:达真堪布)

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