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念佛感应录【第一集】之八:佛像感应

发布时间:2019-11-11 09:10:37   编辑:   阅读次数:
【捌】佛像感应 一、为亲造像入狱度亡 并州张元寿为亡亲造阿弥陀像感应出并州记 张元寿,并州人,虽有善心,其家以杀生为业。双亲亡没后,断杀生业,修念阿弥陀佛。发心为救双亲,造阿弥陀佛三尺像,安置旧室,香花灯明,供养礼拜。 其梦室中有光,光中乘莲台者二十余人;于中二人,近于庭上呼元寿,寿即问:「谁?」 答:「吾是汝父母,虽解念佛三昧,好酒肉食,杀生鱼鸟等多故,堕叫唤地狱;虽堕地狱,以念佛力,热铁融铜如凉水。昨日沙门身长三尺,来说法;同业者二十余人,闻沙门说,皆离地狱,方生净土。时熟以是因缘来告,在空中人者,即地狱中同业者也。」 说此事已,指西方而去。以所梦语僧,皆谓所造像,往地狱中救苦矣。(三宝感应要略录、净土

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圣贤录) 按:南无阿弥陀佛者,如《庄严经》言:「彼佛如来,来无所来,去无所去,无生无灭,非过现未来;但以酬愿度生,现在西方。」 此即为救度六道众生,故垂名现形,以度有缘。下面几则,亦复如是—— 二、为救三涂造像感应 释道如为救三途众生造阿弥陀像感应出并州记 释道如是并州晋阳人也,乃是道绰禅师悬孙弟子。心含慈仁,悲四生苦,虽修净业,先欲度他。 发愿为救三途众生受苦,造阿弥陀丈六金像。贫道之力,三年方成。精勤供养,在于像前梦:一人冥官,将金纸牒书曰:「此是阎魔法王,随喜师愿牒书也。」如即开见云:「阿师为救三途受苦众生,造阿弥陀像,入地狱教化众生,宛如生佛,放光说法,利益不思议。地狱众生,业微轻者,皆离苦得乐。」 梦觉弥专其志,斋日像胸放光,但十人五六得见。 或人梦:道如现金色身,入地狱中说法,或为饿鬼说法。 以如此感应盖多,定知所愿不虚矣。(三宝感应要略录、净土圣贤录)—— 三、忆佛念佛佛代其难 张亮,为幽州都督府长吏,崇信佛法。尝入寺,见佛像与亮身等者,亮因别供养之。 后在堂坐,两婢立侍,忽闻雷电,亮性畏雷,正心念佛等身像。俄而霹雳,震其堂柱,侍婢一人走出,及阶而死。有柱木迸中亮额,而不甚痛,视之,纔有赤痕;而柱木半裂堕地,如人折斫者。 既而亮诣寺,所见像额复有大痕,如物击者,正亮痕处相当。亮及众僧,惊嗟叹息。(唐临《冥报记》)—— 四、诚心供佛代杀保全 贾客,系辽东人。路拾一小铜佛像,大一寸余,系裤带上。每食时,不论鱼肉,必先抹佛口,叫曰「佛爷你先吃」,同伴皆笑之。 忽途遇大盗,贾客被杀砍三刀,身虽流血,竟得无恙。捡出腰间佛身,有三刀痕。贾人大哭,叩头高叫云「佛爷救我也」。 灵隐道源监寺亲见口述(《现果随录》卷三)—— 五、绣弥陀佛舍利迸出 赣州,廉中大夫恭人,绣丈六身阿弥陀佛。绣方及半,舍利迸出。其亲戚郑逢原为予言之。(王日休《龙舒净土文》卷八)——

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六、弥陀佛像常有舍利 真州,锺离少师宅,自任氏夫人修西方。雕阿弥陀佛像,长四寸八分,龛饰甚严,常顶戴行道。其像眉间常迸出舍利,大如黍米,光彩照人。出《宝珠集》。(王日休《龙舒净土文》卷八)

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