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就在一念之间

发布时间:2019-10-14 09:12:32   编辑:   阅读次数:
就在一念之间

  就在一念之间

  我们在世间生活,是好是坏?是善是恶?是福是祸?是贵是贱?都在一念之间。

  <<济公全传>>里有这么一个故事:一日济公随处化缘,见一个卖狗肉的人在一个茅厕里大解,肉挑子放在外面,济公一看,不好,这茅厕马上要倒,定要砸死这卖狗肉的,心想:这个人不应死,他可是天下第一的大孝子,于是济公走上前去,挑起肉担就跑,口中还大叫:这肉挑子没人要,我担回寺里吃去。

  那卖肉的一听,提着裤子就追了出来,大叫:和尚别抢我的挑子。还没走几步,那茅厕便轰的一声蹋了,卖肉的回头一看,吓傻了,心道亏了这位和尚,若不自己早死了。济公哈哈一笑,还给那卖肉的挑子,道:大孝子,卖完肉快回家,老娘在挂念你呢。 原来这卖肉的叫胡三,已卖肉数年,住在钱塘门内,家中就是他母亲,娶妻韩氏。

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  胡三为人的性情,最好生疑,时常在他母亲面前不孝。虽没有什么大过,无非言语中不顺。清早起来,他就跟母亲辩嘴,说他母亲不知好歹。他妻子韩氏是一位贤良妇人,常时劝他,说:老娘这大年纪,你就不应该无事生非,惹老娘生气。胡三也就不言语,出去做买卖。

  这天胡三在家中煮肉烧上锅,叫韩氏看着,他出来买了一大一小两条母子狗。胡三用绳子把大狗一捆,扛着小狗,拉着狗回家,到家把大狗搁在院中就走,进屋中拿了一把刀要杀狗,把刀搁在院中,到屋内拿盆子出来,一瞧刀没了。胡三问他妻子:你拿了刀去?韩氏说:没见。胡三一找,见小狗把刀衔在东边,藏在身底下,露出刀柄。胡三过来一脚踢开小狗,拿刀过来要宰大狗。小狗跑过来往大狗脖子上一趴,龇着牙瞧着胡三。小狗眼泪一滴一滴往下落。胡三大嚷一声,就把刀扔在地上,往屋中就跑,吓得韩氏目瞪口呆。不知所因何故。胡三愣了半天,自己想:狗都知道身从何处来,何况我是个人来。自己把大小狗放开说:我也不杀你了。你母子愿意在我这里,我有食水喂养;不愿在我这里,任你自去。

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  他到屋中给他母亲跪倒说:孩儿我自己时常在你老人家面前无礼,罪该万死。韩氏说:只要你好好在老娘跟前尽孝,我们夫妻自有好处。胡三说:我今日把这一锅狗肉卖了,明天改行做个小本经营,这血盆子里的买卖我不做了。把狗肉挑前去,到了外面。每日挑出来一卖就完,今日走在钱塘江大街玉皇阁照壁前,觉得腹中疼痛,把肉担儿放在道上,进茅厕大解,不料遇到墙倒,被济公所救。

  诸位要问为什么这胡三,以前对老娘不敬不孝,而济公却称他为大孝子呢?须知人善恶只在一念之间,这胡三,虽不孝母,一旦醒悟改悔,立志尽孝,乃一片至诚之心,并无半点虚浮之意,已朝着这一善念奔去,绝无反悔,先前所有恶缘便全然消失,所以称为天下第一大孝子,同理,若人数年行善,忽一日,起个歹意,这先前善缘便一笔勾销,这一恶念,便必会引他往恶路上而去,越走越远,此时,他虽未作恶,此时便已是天下第一大恶人了。

  同人处十字路口,起初犹疑不决,便是站在原地十年也一步行不得,若一旦选定方向,立志要去,虽还未走出一步,但已早晚必到那个目的地,至于所选方向是善是恶,全在他当初那一念之间。所以这一念非常之重要,也即是发心之重要啊!

  一念私我,画地自限;一念为众,有许多意想不到的福德因缘。对于「一念之间」,有四点意见:

  第一、天下无难易之事,只问有心无心之人:世间的事情困难吗?容易吗?很困难的事情,在有心人的前面都不困难;所谓「天下无难事、只怕有心人」。反之,即使很容易的事情,在无心着意之人的前面,也是无法成功。所以世间没有绝对的难易,有心无心,只在「一念之间」。

  第二、天下无善恶之事,只问好心坏心之人:天下没有什么绝对的善、绝对的恶。像父母管教子女,老师教育学生,有时候给予挫折、压力,或打骂、棒喝,却能成就他的奋发向上,这能说不好吗?若是父母溺爱,或酒肉朋友助其吃喝嫖赌,玩乐滋事,这种看似爱心的布施,反而成为造罪的根源。所以天下无善恶之事,只在好心坏心。好心行恶事都是功德,伪君子假恶为善,并非真善。所以善恶好坏,在于「一念之间」。

  第三、天下无成败之事,只问得心失心之人:综观天下历史,谁是成功之人?谁是失败之者?贵为帝王的纣王、夏桀,在人间留下千古的骂名。曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥,为人间留下浩然正气;史可法忠君爱国,战败犹荣,赢得清王朝的尊敬,追谥为忠正。可见天下没有完全的成败,成败只在得心、失心的一念之间。

  第四、天下无苦乐之事,只问烦心平心之人:在烦恼人之前,快乐也是苦。对平等心的人来说,无苦亦无乐。譬如千年暗室,点燃一灯,就大放光明。所以苦与乐,只在一念心转。

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