佛陀所说的十二因缘法是指什么？为什么极为重要？

佛陀所说的十二因缘法是指什么？为什么极为重要？

十二因缘也称十二缘起支，是佛教最重要也是最基础的理论之一。当年佛陀在菩提树下参悟的时候，悟到了十二因缘法，才悟到佛果的。十二因缘法注重有因必有果，因果相随生死轮回，使得人们产生敬畏之心，达到超自然，向往解脱生死心灵寄托。

十二因缘分别是无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死；环环相扣。无明，意为不明，一切烦恼的统称；行，指一切的行为；识，意为业识，识随前世业受后果而报；名色，名指心识，色指形体；六入，意为六根；触，意为接触；受，意为领受；爱，意为贪爱；取，意为妄取、追取；有，意为业，有因便有果；生，意为受生；老死，意为死亡。

在十二因缘法中，众生都是首先因为“无明”，才会产生“行”的善恶业，进而产生“六根”，也就是说在母胎的时候有名色逐渐成长到六根完备，于是出世来到世俗当中。而出世之后与外面的世界所接触，产生触、受、爱、取，从而形成业，如此般轮回。

佛陀在世时，诸多佛教弟子也因为佛陀的教诲才会证得果，也有部分悟性比较高的比丘师父看到佛陀的“十二因缘法”而得到悟，也就是所谓的“独觉”。“十二因缘法”是佛教之根本，是佛教的重心。如果想要学习佛法，深入了解“十二因缘法”并领悟其中道理，是必不可少的第一步。