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净土法门法师:不要以为“易行道”很简单、很容易

导读:净土法门法师:不要以为“易行道”很简单、很容易 净空法师:不要以为“易行道”很简单、很容易 摘自净空法师《净土大经科注》第427集 2013年9月6日讲于香港 阿弥陀佛四十八愿是为我发的,是为度我...
净土法门法师:不要以为“易行道”很简单、很容易

净空法师:不要以为“易行道”很简单、很容易

摘自净空法师《净土大经科注》第427集 2013年9月6日讲于香港

阿弥陀佛四十八愿是为我发的,是为度我而发的,这就对了。“四十八愿度众生”,那个众生就是我,这跟佛才相应。不是跟别人,是对我发的,我要感恩,我要真正放下。放下什么?放下怨恨,一切与性德相违背的,我统统放下。佛教给我们,标准就是十善。行“十善”,就是放下十恶,放下十恶是行门。有“信”、有“解”、有“行”,后面是决定得生,这就是“证”。所以首先真正要明了这个世界苦,我要离苦得乐,我要换一个环境,希望快速成佛,我来帮助这些苦难众生。

这个愿跟阿弥陀佛完全相同,那就是阿弥陀佛的同志,同行、同愿,这叫“同志”。

“是与余八万三千九百九十九法门相较而言也。”

这容易,是给八万四千法门其它的比较,那些难,这个容易。

“唯此独易,故称易行。”

这一定要知道。

“若论其实,如本品所明,则知往生,亦非易事。”

不要把这个经文误会了,以为“易行道”就很简单、就很容易,“信、愿、持名”就行了。那“信、愿、持名”,怎么叫“信”、怎么叫“愿”、怎么叫“持名”?你符不符合这个条件?你要不符合这个条件,“信、愿、持名”是一句空话,你没有做到。你对这个世间还有留恋,你不信;对这个世间还不肯放下,你没愿,所以你那个“信、愿”是假的,不是真的。所以你去不了,你还是要搞六道轮回。“信、愿、持名”在什么地方?完全在生活上。我还斤斤计较这一顿饭、这一盘菜合不合我口味,这人能往生吗?这没放下!我还斤斤计较这身穿着,没放下!所以佛教比丘三衣一钵。